Eit rituelt måltid

Jødane feirar pesach med eit måltid kalt «seder». Reglane for dette finst i boka «Haggada» som skildrar flukta frå Egypt.

Dei et ikkje maten, men maten fortel om kva jødane opplevde i Egypt.

Symbolsk mat

På tallerkenen ligg det blant anna bitre urter som minner om tida i Egypt. Haroset – ei blanding av eple, nøtter, rosiner og krydder – symboliserer mørtelen slavane brukte då dei bygde for egyptarane. Her finn vi også matsa – usyra brød. Brødet rakk ikkje å heve seg før jødane flykta. På bordet står også ei flaske med saltvatn som liksom er tårene til jødane.

Forboden mat

Under pesach er det forbode å ete alt som er laga av kveite, rug, bygg, havre og spelt. Dette kallar dei «hamets». Det er til og med forbode å ha slik mat i huset!

Tradisjonen med påskekrim starta i 1923. Nordahl Grieg og Nils Lie skreiv boka «Bergenstoget plyndret i natt». Annonsen hamna på førstesida i Aftenposten ei veke før palmesøndag. Folk trudde det var ei ekte nyheit! Dei la ikkje merke til det vesle merket «avert.» nederst i annonsen, som fortalte at dette var ein reklame.

Dermed fekk folk ein tradisjon for å lese krimbøker i påskeferien. Nordmenn les veldig mykje krim, og vi har mange krimforfattarar som sel bra over heile verda.

Mange har også måla den oppstadne Jesus, nattverden, skjærtorsdag og svikaren Judas. Jesus opplevde mange av dei viktigaste tinga i livet sitt i påska. Derfor er det heilt naturleg at kunstnarane vart inspirerte av dette.